#antigo testamento

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"Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus." - 1 Coríntios 10:31. (Almeida Revista e Corrigida). Deus nos criou e nos resgatou da penalidade do pecado para a Sua própria glória. Nos outorgou em Cristo dons e habilidades para uma vida feliz, mesmo diante das mais terríveis circunstâncias. Crente descontente carrega um pesado fardo, pois vive apenas focado nos problemas e circunstâncias. Ele não desfruta da plenitude e suficiência de Jesus Cristo. Se o jugo que você está carregando está muito pesado pode ter certeza que não é o de Jesus. Pois Ele mesmo disse: "... o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve." - Josnei Borges dos Santos em: Alegria Ultracircunstancial é um Mandamento Divino - Primeira Parte: Ordenança da Alegria no Antigo Testamento disponível: https://blogcristotudoemtodos.blogspot.com/2023/12/alegria-ultracircunstancial-e-um.html @cristotudoemtodos www.blogcristotudoemtodos.blogspot.com

[coracaoremido]

[fredericolimablog]

"Ai daquele que contende com o seu Criador, caco entre outros cacos de barro! Porventura, dirá o barro ao que o formou: Que fazes? Ou a tua obra: Não tens mãos?"

Isaías 45:9

[edsonjnovaes]

O feriado não é um dia inútil

O tempo de vida quem dá é Deus, gritam os profetas. Mas os homens organizam a vida se esquecendo das recomendações, já até implantaram a escravidão: um ser humano obriga o outro a dar ou vender o seu tempo para o outro, estabelecendo-se a exploração total. Hélio Consolaro – Blog do Consa. 18 nov 2024 Do Tripalium ao Trabalho Na revolução industrial, com escravidão já eliminada, a jornada diária…

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https://canaldefrasesbiblicas.com.br/capitulo-12-de-genesis-a-jornada-de-abrao/

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[evangelizeja]

100 Versículos de Gratidão a Deus

[pentecostalismobiblico]

Tipologia Biblica : Encontrando Jesus Cristo no Antigo Testamento

Entendendo a Tipologia Bíblica e as formas simbólicas que revelam Deus e Jesus Cristo no Antigo Testamento.

A Palavra de Deus é um livro impressionante, nele encontramos as preciosidades do céu reveladas a todos que creem em Cristo. Encontramos histórias, doutrinas, a lei moral de Deus, biografias de grandes homens que foram transformados e usados pelo Senhor e simbologias que sintetizam verdades que são reveladas ao seu tempo, segundo os decretos do Criador de todas as coisas.

A Tipologia é Bíblica

No passado Deus “escondeu” certas verdades que somente puderam ser entendidas claramente, após sua revelação ou cumprimento na história. Algumas dessas verdades são expressas nas escrituras pelo nome de Sombras ou Tipologias, que se revelaram no tempo dos apóstolos, e são claras a nós nos dias de hoje. “Começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras” (Lc 24.27)

O Que é Tipologia Bíblica?

Tipologia é o estudo que estuda os tipos (gr. Tupoi) (Símbolos bíblicos) existentes no Antigo Testamento, pode ser entendido de certa forma como “padrão” ou uma “ilustração” de eventos, coisas, ou pessoas que apontam para o Novo Testamento. Um Tipo é uma ilustração que representa simbolicamente a realidade existente, ou seja, um símbolo que aponta para algo que aconteceu ou acontecerá na realidade.

Um antítipo é aquela coisa celestial ou a realidade prefigurada pelo tipo. Por exemplo: O cordeiro que é um animal usado nos sacrifícios e aparece com frequência no antigo testamento – representa como análogo simbólico o Cristo, Sendo ele o Tipo e o ser a quem se refere analogamente (Jesus Cristo) seu antítipo. Assim sendo, o “objeto” representado é o antítipo, e o que o representa, o tipo.

Tipologia no Antigo Testamento

O Antigo Testamento é um compêndio de livros repletos destes símbolos e tipos, principalmente nos escritos dos profetas, mas também é possível encontrá-los na lei e nos livros históricos.

No primeiro livro da bíblia, já podemos encontrar os tipos cristológicos que apontam diretamente para a obra redentora de Cristo .

O Blog Conteúdos Cristãos é um espaço para estudos bíblicos, teologia e reflexões sobre a vida cristã.

Texto Completo: Tipologia Biblica : Encontrando Jesus Cristo no Antigo Testamento

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INTRODUÇÃO AO LIVRO DE ESTER

O livro de Ester é singular, destacando-se por ser o único na Bíblia que não menciona Deus explicitamente, embora Sua presença seja implicitamente reconhecida pela alusão de Mordecai à providência divina (Ed 4:14). Ainda que, à primeira vista, o livro pareça predominantemente secular, historicamente, isso suscita questões relacionadas ao seu lugar no cânone da sinagoga e da igreja. Ester está…

[kinhagamer]

[Oração] Ouça, ó Israel (shemá yisrael)

Deuteronômio 6: 4-9 Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas essas palavras que lhe ordeno esejam em seu coração. Ensine-as com persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se…

[cristotudoemtodos]

“Gratidão com alegria no coração, deleitando-se abundantemente no Senhor é uma ordenança divina, tanto no Antigo Testamento como no Novo Testamento.” - Josnei Borges dos Santos @cristotudoemtodos www.blogcristotudoemtodos.blogspot.com

[coracaoremido]

ÁGUA AMARGA E ÁGUA VIVA: UM CONTRASTE ENTRE A LEI E A GRAÇA

The Sotah ritual, Jan Luyken, 1703 – 1762 Rijksmuseum.nl

De acordo com as prescrições da Lei Mosaica, uma mulher suspeita de adultério era submetida ao ritual do marido enciumado, no qual a ingestão de água amarga e amaldiçoante servia como um meio de determinar sua culpa ou inocência. Nesse processo, a água amarga funcionava como um agente revelador, pois, se a mulher fosse culpada, a água amarga se transformaria em maldição que se manifestaria em forma de uma grave enfermidade, servindo como um sinal público de sua transgressão e humilhação perante a comunidade.

“E, havendo-lhe dado a beber aquela água, será que, se ela se tiver contaminado e contra seu marido tiver prevaricado, a água amaldiçoante entrará nela para amargura, e o seu ventre se inchará, e a sua coxa descairá; e aquela mulher será por maldição no meio do seu povo.” Números 5:27 ARC

Em um contraste marcante com a Lei de Moisés, Jesus ofereceu à mulher samaritana a água viva, um símbolo do Espírito da graça que opera a libertação do pecado e da morte. Enquanto a água amarga da Lei representava a condenação e o julgamento, a água viva oferecida por Jesus simboliza a graça e a redenção, destacando a profunda diferença entre a Lei que condena o pecado e o Evangelho que salva o pecador. Enquanto a água amarga era um sinal de humilhação e vergonha, a água viva ilustra a abundância e a plenitude da vida divina, oferecendo uma realidade de libertação e redenção que se destaca em contraste com a condenação e a morte representadas pela água amarga da Lei.

Para que as nossas águas amargas se transformassem em um manancial de vida, o lenho verde teve de ser lançado na fonte (“Porque, se ao lenho verde fazem isso, que se fará ao seco?” Lc. 23:31). Para que a fonte da vida jorrasse com abundância, a Rocha eterna teve de ser perfurada! (“Bata na rocha, e dela sairá água para o povo beber.” Êx. 17:6) E o golpe que perfurou a Pedra Angular foi o golpe severo da mão de Deus, que moeu o Filho na Cruz, castigando com todo o santo furor de sua justiça os pecados de toda a humanidade, que foram lançados sobre o Cordeiro de Deus.

“Foram, pois, os soldados, e quebraram as pernas ao primeiro, e ao outro que com ele fora crucificado; Mas, chegando a Jesus, e vendo-o já morto, não lhe quebraram as pernas. Porém um dos soldados lhe perfurou o lado com uma lança, e logo saíram sangue e água.” (João 19:32-34)

Em um ato de sublime amor e sacrifício, Jesus tomou sobre si as nossas enfermidades e bebeu, em lugar de todos os pecadores, o vinagre amargo que lhe foi oferecido na cruz, um símbolo da maldição e do sofrimento:

“Depois, sabendo Jesus que já todas as coisas estavam terminadas, para que a escritura se cumprisse, disse: Tenho sede. Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e pondo-a num hissopo, lha chegaram à boca. E quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado.” (João 19:28-30)

Por meio do seu imaculado sacrifício, Jesus possibilitou a reconciliação entre Deus e a humanidade, permitindo que todos nós, à semelhança da mulher samaritana, experimentássemos o dom da sua salvação, que é a fonte da vida a jorrar para a eternidade!

LEIA NA ÍNTEGRA

[fredericolimablog]

"Eu te louvarei, Senhor, de todo o meu coração; contarei todas as tuas maravilhas."

Salmos 9:1

[studentgarden]

Pov: porque na missa os católicos tem incenso e vestes? Chat gpt:

Na Missa Católica, o uso de incenso e vestes litúrgicas tem raízes históricas e simbólicas profundas que remontam aos primeiros séculos do Cristianismo. Essas práticas têm significados específicos e desempenham um papel importante na adoração e nas celebrações litúrgicas da Igreja Católica.

Incenso: O uso do incenso na liturgia católica tem um significado simbólico importante. O incenso é queimado em um recipiente especial chamado turíbulo e produz uma fumaça aromática. Ele representa as orações dos fiéis subindo para Deus como um suave perfume. O incenso é usado para elevar o espírito das pessoas, simbolizar a pureza e santidade e criar um ambiente propício à oração e à adoração.

Além disso, o incenso também tem uma associação com o Antigo Testamento, onde era usado nos rituais do Templo de Jerusalém. Seu uso na liturgia católica é uma continuação dessa tradição e simboliza a continuidade entre a Antiga e a Nova Aliança.

Vestes litúrgicas: As vestes litúrgicas usadas pelos sacerdotes, diáconos e ministros durante a Missa têm significados específicos e são uma maneira de representar a dignidade do ofício e do serviço sagrado que estão sendo realizados. Além disso, as vestes litúrgicas têm suas raízes nos trajes tradicionais usados pelos primeiros cristãos e têm um propósito prático e simbólico.

O cálice e a patena, usados durante a Eucaristia, representam o corpo e o sangue de Cristo.

A estola é usada pelo sacerdote e diácono, representando sua autoridade e sua ligação com a Igreja.

A casula é usada pelo sacerdote durante a Eucaristia e simboliza o jugo de Cristo e o serviço pastoral.

A alva é uma veste branca que representa a pureza e é usada pelos sacerdotes e ministros.

A dalmática é uma veste usada pelo diácono durante a liturgia.

Cada veste tem um significado específico e é usada de acordo com o papel e a função litúrgica do ministro na Missa. Elas também simbolizam a separação do sagrado do profano, marcando a importância do momento litúrgico.

pov: em quais versículos bíblicos tem isso?

chat gpt: O uso de incenso e vestes litúrgicas na liturgia católica tem suas bases principalmente em tradições e práticas litúrgicas desenvolvidas ao longo dos séculos. Embora não haja versículos específicos na Bíblia que prescrevam o uso exato de incenso ou descrevam as vestes litúrgicas utilizadas na Missa Católica, há alguns trechos bíblicos que serviram de inspiração e influenciaram essas práticas. Vamos explorar alguns desses trechos:

Incenso: a) Levítico 16:12-13 - Neste trecho, no contexto do Antigo Testamento, o uso de incenso era parte das cerimônias de expiação realizadas no Tabernáculo e, posteriormente, no Templo de Jerusalém. Isso pode ser visto como uma precursora simbólica do uso litúrgico do incenso para elevar as orações.

b) Apocalipse 8:3-4 - No livro do Apocalipse, há referências ao incenso sendo oferecido como símbolo das orações dos santos diante do trono de Deus.

Esses trechos bíblicos, entre outros, influenciaram a prática do uso de incenso na liturgia cristã, inclusive na liturgia católica.

Vestes litúrgicas: As vestes litúrgicas usadas na Missa Católica têm suas origens nas vestes usadas pelos sacerdotes e levitas no Antigo Testamento, bem como nas tradições das primeiras comunidades cristãs. Embora não haja um único versículo bíblico que descreva todas as vestes litúrgicas usadas na Missa Católica, existem várias referências bíblicas que mencionam vestes sagradas, como as túnicas dos sacerdotes e a vestimenta cerimonial de Aarão (Êxodo 28:4-5).

Os cristãos primitivos adotaram e adaptaram algumas dessas vestes para a liturgia cristã, atribuindo-lhes significados específicos relacionados ao sacerdócio de Cristo e ao serviço litúrgico.

Pov: mas a bíblia não foi escrita através da tradição dos apóstolos?

Chat gpt:

Sim, você está correto. A Bíblia foi escrita ao longo do tempo por diferentes autores, muitos dos quais eram apóstolos, discípulos ou pessoas inspiradas pela tradição e ensinamentos dos apóstolos de Jesus Cristo. A tradição desempenhou um papel importante na transmissão e preservação dos ensinamentos cristãos que eventualmente foram registrados nas Escrituras Sagradas.

A formação da Bíblia envolveu um processo complexo de coleta, preservação e reconhecimento dos textos sagrados. Durante os primeiros séculos do Cristianismo, várias cartas, evangelhos, escritos proféticos e outros textos foram escritos por diferentes autores, muitos dos quais tiveram um contato direto ou indireto com os apóstolos.

A tradição oral desempenhou um papel fundamental na transmissão dos ensinamentos de Jesus Cristo e dos apóstolos de geração em geração, antes que esses ensinamentos fossem registrados por escrito. Os primeiros cristãos se reuniam em comunidades e igrejas locais, onde ouviam os ensinamentos dos apóstolos transmitidos pelos líderes da igreja e pregadores. Esses ensinamentos orais eram considerados sagrados e fundamentais para a fé cristã.

Com o passar do tempo, a necessidade de preservar e transmitir esses ensinamentos de maneira mais estável e abrangente levou à escrita dos textos sagrados. Os primeiros cristãos compilaram e copiaram esses textos, e a Igreja, por meio de concílios e líderes eclesiásticos, reconheceu quais livros eram considerados canônicos e faziam parte da Bíblia.

A tradição e a escrita trabalharam juntas para formar a Bíblia como a conhecemos hoje. A tradição oral foi fundamental na transmissão dos ensinamentos dos apóstolos até que eles fossem registrados por escrito, e a tradição eclesiástica desempenhou um papel importante na seleção e preservação dos textos canônicos que compõem as Escrituras Sagradas.

[edsonjnovaes]

As cruzes na fila das Cinzas…

Quando tem muita gente na Missa de Quarta-feira de Cinzas, olhe como acabam saindo algumas cruzes. Rafael Porcari – DISCUTINDO CONTEMPORANEIDADES. fev 14 2024 Autoria desconhecida. Na Quarta-feira de Cinzas, no momento em que se recebe as cinzas em suas frontes, ouve-se o seguinte apelo da Igreja: “Convertei-vos e crede no Evangelho!” Rafael Porcari – DISCUTINDO CONTEMPORANEIDADES. fev 22…